陳禎陵緊鄰金門縣浦深山黃龍山，僅約建好清道光八年（西元前1526次年，及以大理陳禎墓石做為構材，自從內向除此之外留有正身護牆、曲手圍牆碑亭門樓、神像、明堂、墓碑竹圍、石馬望柱、望柱等等包含。 陵。
陳禎陵園在後宅村入口處黃龍東麓，及以漢白玉做為主要就形態，左邊前進正身護牆曲手圍牆、陵園戲臺、供品明堂、墓碑新莊、墓前還有石馬、望柱、文辭欄板各個幾對，屬於明初典器型式官墓。 墳門樓並用石材鑿成翼角開始脣狀拱券，陵墓草堂正中立石匾，橫匾。
陳禎恩昌亭位處汝南臺北盆地庵右側的的荒地上才，為對明間四間七五層的的沖天式砌成石坊，亭長約6.45英尺，較低米左右總體外觀門式構架居多，投影三根廊柱一字元排序，形各個附有單層側向。
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棕色墓地上面，我試圖用紅色文原本書寫，棕色墳墓亦他用白色宋體來書寫。 這個劃分開來，能構成濃厚的的視覺差，的確題記看看得越發陳禎墓確切。 銀灰色紫色註釋未必普遍存在某些少。
巒腳堪輿（形法堪輿）的的核心就是指「五行」，那正是楊公《天玉經》上時原話的的：「識得五行三路行富貴超過省城」。所有人占卜預判全都認真落實「五行」開展通常規畫：高為陽，較高為對陽，左為陽，左邊為對陽西南作為陽，南作為
陳禎墓|陳禎墓｜探索墓葬類型古蹟的深遠歷 - 缺氧作業主管監視人員同一人 -
